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第十八章 漫漫修行路（第5页）

于悦语气里有些情绪，世元听出来了，“你看，又想多了，我就什么都不敢跟你说，一说就引申。”

“客观事实嘛，你说你脖子上那个什么，过段时间下广州复检的时候顺便让彭医生给看看，总不能祸事全堆在一起，没这么背吧。”

“嗯，我等不了，明天去县医院做个磁共振好了。”

世元自顾自说，于悦瞟他一眼，懒得应他。

四五月的天气十分恼人，连绵不绝的梅雨天，潮湿的空气让家里每个角落都弥漫着发霉的味道，基本上一下雨于悦就腹泻，有时三餐都拉，差不多已成规律。

天气不好自然出门就少，每日带娃总有家娘在侧不停唠叨，于悦觉得她没救了，不是心理问题而是精神问题，比帕金森还恐怖，同一句话可以在一分钟内重复二十遍，你要是不应她，她就没玩没了，不断的重复，直到你非应不可。

有时候于悦跟儿子说话根本不想理会她的回忆与憧憬，她就不断的打断于悦，非要插嘴，弄得孩子都烦，以大喊大叫来表示不满，孩子都这样了，她还坚决追着不放，非要你先听她的，日子长了于悦也学会了没礼貌，有时候烦了就直接制止她，所谓近之则不逊，人与人之间，真是贵在自觉。

可家娘是特敏感的人，她本来就不懂得该怎么跟文化人相处，一看媳妇一脸厌恶，又不跟她讲话了，便肯定是嫌弃她，她觉得自己已经很尊重媳妇了，每天要买什么菜，每道菜要怎么煮，要怎么搭配，连蒸饭要多少水都要问过媳妇，她怎么就不领情呢。

于悦也是同样的疑惑，难道家娘以前是小姐太太吗？怎么连最基本的都不会，什么都要问，有时候被她问的受不了就干脆自己去煮了，她是机器吗？机器还有模式呢，时间长了于悦就明白了文盲的可怜之处。

读书人最大的好处是通情达理，思想开明不僵化，这不单纯是视野大小的问题，而是思维能力的改变，大部分人可以做到举一反三，触类旁通，更有甚至具备良好的创造力和批判精神，他们不会人云亦云，更不会唯命是从。

比如磨豆浆，绝没有固定的搭配，怎么好吃就怎么做，也不单纯只有黄豆浆，而家娘却没办法接受，她的世界只有她原来的那个村子，最后于悦还会把豆渣掺在面粉中撒上葱花做饼，味道可好了。

家公家娘一脸鄙夷，”

这些以前都给猪吃的，豆腐头啊！

就是做豆腐剩下的渣子。

“于悦笑笑也懒得解释。

钱小英来的时候，家娘跟她当笑话讲，“我们以前以为城里人有钱，其实他们就一点点死工资，什么都抠着用，连洗衣服的水都要留起来拖地板，你看她们家那两个老的，哼，都没见过钱的，一点青菜剩在那里都不肯倒掉，难怪她女儿得癌症，亏她还要把那些豆腐头拿给孩子吃，****都当成宝。”

家娘每次嫌弃于悦煮的饭菜时都会加一句，“老方法可不是这么做的。”

第一次于悦会跟她解释，什么跟什么搭配有营养，味道也好，而且没有什么是固定不变的，你那个老方法只是你们那个村的，全中国可以发掘出一千种对这个菜的煮法，这还没加上外国的。

但家娘是不屑一顾的，通常是撇撇嘴，她还是每次都重复这一句，且每次都不肯尝新，搞到后面于悦都不想去动，心情都搞坏了。

对家娘来说，饭就是米饭，粥就是白粥，肉就是猪肉，鱼就是草鱼，菜就是青菜……除此之外都是剌剌擦擦的。

她也从来不用酱料香料，除了油和盐，调味品只有一个，就是酱油。

于悦之前没做过家务，为了安慰自己的胃口，也为了打开孩子的胃口，她边学边回忆妈妈的煮法，一有时间就看膳食节目，看完第二天就去试，孩子喜欢看母亲亲手做，手舞足蹈的，用心煮出来的饭菜非常可口，孩子赏脸吃得特香，可家娘在一边就特紧张的表情，那脸上写着，”

难怪得癌症，就是乱吃东西。

现在还给孩子吃，真是的。

“家娘不肯买贵菜，牛羊肉从不买，菌菇类也不买，鸡鸭兔肉难上桌，海鲜更不用说，她都没见过。

于悦知道她有私心，一是确实一辈子农村呆着没见过市面，二是不肯花钱要让于悦自己出，每个月世元都给月用，做母亲的不想让儿子觉得钱花的快，总要有个懂得划算的样子。

于悦怀疑她会私藏，但只能心照不宣，这是说不出口的。

世元就算明知道他也会默认这种“肥水不流外人田”

的方式。

家娘最大的本事是装傻充愣，她每次只需开口，”

香菇没了，花生油没了，洗洁精没了，肥皂没了……“指使于悦该去买回来以后总要加一句，“牛肉我又不吃的，也不会买，香菇那些我也不会挑，日用品也不懂你们要什么牌子，……哎呀，我每天就一碗饭，两块肉一点菜就可以了，汤也不敢多喝，喝了脚抽筋啊。”

这些话也不是第一次说了，每次都要解释，好像除了她其他人一餐要吃五碗饭似的，真是此地无银三百两。

她一边自言自语一边观察于悦的反应，于悦知道理会她的后果很严重，会引出一堆的抱怨，什么城里人吃的肉都是饲料养的，饭店里吃的都是死猪肉，青菜都是大棚里农药浇大的，红菇卖得贵很多商家就往里面蒙泥沙，说城里买的吃食都是化学做的，听得于悦哭笑不得，化学？她懂什么是化学？不知哪里听得一知半解就挂在嘴边做谈资……总之在她嘴里城里人没一个好人，都是坏人，为了钱什么都干得出来，于悦不希望总听到负面情绪的话，最好的方式就是不理不睬，一回家就走进房间打开音乐，上网也好看书也好，只要做她搞不懂的事情她就自然没话说。

接着于悦明白了她这些行为背后的用意，一旦世元疑惑饭菜的煮法，家娘会马上说明是于悦的煮法，她只是照做，如果换成她是不会这种做法的，老传统不会这样吃。

接着就观察儿子脸上表情，期待他能“主持公道”

，通常世元会笑笑，说于悦你是不是外面吃一次就要回家照煮一次啊，于悦嘻嘻哈哈，两个人的小浪漫为何要多做解释？家娘一看情况不妙，立马改口说，读书人就是见识多，煮个菜都这么有花样，那样子灿灿的，意气消了大半。

跟没文化的人生活在一起是很累的，所有现代化的厨具她都不会用，现在厨电都是傻瓜式操作，于悦得手把手教，步骤重复了一遍又一遍，根本不需要看懂文字就可以做的，但她最大的问题是内心的排斥感，机器不会用怪发明人，东西用坏了怪买得不好……诸如此类，于悦觉得情商跟智商真是成反比，家娘情商如此高，做事能力真是太差了，完全不懂得灵活操作，总结经验，高效生活，倒个水都可以分三次，先从水龙头里接到瓢子，再从瓢子倒到大碗中，最后再用勺子打起来放进锅里……天哪，稍微留心就可以知道大概要放多少盐多少油多少水的，每次不会去总结经验吗？她把自己当成机器吗？机器都有记忆操作。

大学时一位退休的王教授说过一句话于悦铭感于心，她说，“这世上有两种人，一种是做人的，一种是做事的，你们要做做事的人，只要在做事中你才能真正的做好自己，活出自己的价值。”

两夫妻最怕的是被她“冤枉”