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第二章 诡异破庙（第1页）

你无法理解我在失恋之后又丢钱包的心情，就像我无法理解屈鑫老家那些村民当时的心情一样。

但是我知道，事情可能坏了。

前文书说过，村民们猜测是成了精的飞禽走兽所为。

村长设下守株待兔，来验证猜想。

本来一夜无事，村民们都有些欢喜，认为是一些盗贼干的。

毕竟，知道对手是同类，比知道对手是异类要好的多。

只是他们不知道，有时候同类比异类更可怕。

据屈鑫说，当时村民们都吓傻了，惊呆了。

当然，屈鑫也是听说，或许有些夸张。

但是那种情况的，我们恐怕都或多或少经历过、感受过。

你想啊，你守了一夜的东西，转眼间，消失了，搁谁谁不害怕啊？这就像你刚分娩的妻子，还没出产房，一转眼肚子又大起来了一样，你是啥感觉？当然，这是不可能的。

不过，屈伟华的村长也不是白干的，身为领导，自然不能丢了身份。

只见屈伟华捋了捋衣袖，一脸严肃的对惊讶的众人说：“大伙白怕（别怕）！

这东西既然不敢当着咱哩面现身儿，只会偷偷摸摸嘞，那就说明它是怕咱嘞！

既然它怕咱，那咱还怕它个鳖孙弄啥？而且嘞，它刚偷了恁么多鸡，肯定吃不干净完，所以嘞，咱现在就光顺着鸡毛鸡屎找，就能找到那玩意儿。

再说了，都是带把嘞爷们儿，怕个屁？为了咱村嘞好日子，为了家里面的娘们儿跟娃子，咱现在就去****丫的去！”

众人一听，在理。

如果这玩意儿真厉害，那么干嘛不直接现身把鸡抓走？反而等了一夜，趁大家不注意的时候才动手？那就说明这东西有可能受到一些约束，或者是畏惧人类。

但，不论是那一种，都说明它是怕村民们、不敢见村民们的。

既然敌人畏惧我们，我们干啥还畏惧敌人？当然，逼急了兔子还咬人呢。

不过，当时的村民可没想这么多，他们都被村长的一席话，给带动了起来，顿时信誓旦旦，个个摩拳擦掌，真有个神挡杀神、佛挡杀佛，誓死保卫岳家沟的架势，一个个都吆喝着支持村长，斩妖除魔。

这都是当年“破四旧”

时遗留下的毛病，想当年全国“破四旧”

时，那可真是打倒一切牛鬼蛇神的。

虽然“破四旧”

的效果不得其行，但是毕竟还是有点作用的，比如我们现在的生活里，之所以少了很多妖魔鬼怪啥的灵异事件，就是托的“破四旧”

时的福。

说干就干，一群大老爷们儿也不是白给的，个个抄起铁锹、锄头、木棍啥的农用工具，三五成群的在树林里向嵩山地毯式扫去。

还别说，真被屈伟华说中了，树林里每搁一段距离，都会有许多鸡毛鸡屎啥的，有时地上还会残留着一些血迹和一些爪痕。

这更坚定了村民的信心，大家都对屈伟华的话，更是坚信万分。

那些残留的鸡毛鸡屎的走向，是蔓延向嵩山山脉里的。

村民们虽有些忧虑，但是在村长屈伟华的鼓励下，还是一股脑全冲了上去。

山路本就崎岖，更何况是在山脉半路直接上去，可以说根本就没有路，只能直接爬。

不过鲁迅大大不是曾经说过：“世上本没有路，走的人多了也就成了路。”

吗？所以有路没路都一样。

更何况这里虽说是嵩山余脉，却也没有高耸的地方，岳家沟临傍嵩山，靠啥吃啥这句俗话道尽了地质环境与人类生活的关系，要知道开国初期这个村子的村民还是以打猎为生呢。

虽说后来改革开放，动物受到保护，大家都种粮食了，不愁吃不愁穿，但是村民们爬山打猎的本事可没落下。