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第46章 武学下（第2页）

他死后，后人把山谷寺改名为三祖寺作为纪念。

唐朝第一年，禅师惠崇在三祖寺回答了和尚的问题。

和尚问禅师是否没有来中国，是否有佛教？结果，一个公开的案件被提起来了。

可以，书中的每一个字都很精彩，很有启发性。

老和尚慢慢地走着，走近田琳，又笑了:“施主，你觉得这500罗汉怎么样？”

举起你的手，指向墙。

事实上，千佛堂只是一个普通的名字，它的正式名称应该是毗卢亭，毗卢察尔纳佛就是在这里供奉的。

神社后面的北墙和东西墙都画影500罗汉对毗卢”

的壁画。

因此，它通常被称为千佛堂。

壁画构图严谨，气势磅礴，人物造型生动，外观与500罗汉不同。

它们可以被称为罕见的杰作。

传这是唐代画圣吴道子写的。

田琳没有抬头看500罗汉。

相反，他低头看着地面，慢慢地:“在我的心里，现在没有罗汉了。

“

数以千计的佛堂被精巧地建造起来，地面上铺着无数极其坚硬的绿色石头。

然而，在如此坚固的石板上，总共有48个坑。

传少林和尚在寺庙里练拳击和武术。

随着时间的推移，他们跺着脚，跺着脚，就像水滴过石头一样，把石板从坑里压出来。

换句话，这些坑在一定程度上代表了少林武术。

老和尚顺着田琳的眼睛看去，立刻明白了。

他不禁叹了一口气，道，“我以武术的名义生活，虽然它在全世界广为流传，但实际上我学得还不够。

菩提达摩的老祖只是在教他的弟子一些增强健康的方法。

身体健康，头脑容易理解。

然而，后饶弟子们常常沉迷于武术，以至于他们放弃了原来的工作，走到了最后。

他们不符合老祖传授武术的目的。

这令人遗憾和遗憾。”

田琳沉声道:“师父是佛教徒，自然要看破生死，解脱烦恼，证明自由为第一要务。

但是像我这样的外行人……”

他笑着，“让我们不去管未来，也就是，今会发生什么？”

然而，这句话也是禅宗大师惠崇在他的案例中所的。

老和尚点点头，温和地问道:“但是施主的要求是什么？”

田琳举起双手，自豪地:“我只想要四个字——下无担”

老和尚皱了皱眉头，叹了口气，“恩人有一个很好的根。

你为什么这么执着？下无敌或武林至尊，但这是白日做梦，何必舍生逐死？应该注意的是，名誉和财富总是最有害的。”

田琳又笑了笑，摇了摇头。