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四十三生旺死绝（第3页）

陈枫也不多言，迅速再走几步，这次不等他发问，卫飞却好象已经知道了他心中所想一样，“不用再走下去了，下面果然是登科殿试，皇榜有名，运旺至极。”

“嘿嘿！”

陈枫终于忍不住得意的笑了起来。

卫飞首先如他所想的进入到慧力的层次上，慧眼有三通，一追二预三判，剩下还有两步未走，卫飞就已经知道了他的意图，足以说明那是慧眼中的预烟袋显现，有了慧眼通的预追判的功能，不管怎么说，总是在以后多了项跑路保命的保障。

另一方面，卫飞的种种感应，也证实了陈枫的推论。

实际上卫飞所描述的感受，是四柱里十天干生旺死绝的变化。

所谓的十天干生旺死绝，是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺、到衰、病、死的一个发展变化的全过程。

这十天干的变化分别是，“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”

。

适才卫飞所感应到的便是代表了人之初生于世的“长生”

，洗浴之中的“沐浴”

与小儿穿衣带冠的“冠带”

，以及加官进禄的“临官”

和运旺到了极点的“帝旺”

，这五种的生旺死绝。

除开这五种外，“衰”

是衰败，“病”

是病死，“死”

是生老，“墓”

是夕阳，“绝”

是无望，“胎”

是怀胎，“养”

是修养。

陈枫满意的出了口气，“果然是个长生、沐浴、冠带、帝旺的盛局啊。”

他阴阴的一笑，“还以为这个神魔将阵是什么千古绝学呢，原来只不过是子平奇术而已。”

“子平奇术，徐子平？”

这个卫飞却是知道的。

徐子平是宋代人士，著有著名的《渊海子平》一书，是四柱学说重要的奠基人。

八字四柱学起源于唐代李虚中所创，但在李虚中的时期，四柱还只有三柱，也就是“六字算命法”

，即根据年月日的干支来批命。

到了宋朝徐子平手中，经过不断的完善和总结，才演化成完整的四柱学，年月日时四柱，“八字”

一说也由此而来，所以后世人提到四柱时，大都尊称为子平奇术。

然而这只是一般人眼中的四柱子平奇术，或者说是仅仅限于数术层面上的理解，实际上在更深一层次里，子平奇术是一种玄妙无比的法术。

在这里子平奇术并非是给他人推命批运，而是专门修炼自身的本命元辰，再根据八字命局里的旺衰盈亏，来制定适合自己本身修炼的神煞，凤凰派的神煞决便来自与此。

本命年、大运、小运、流年、十神、生死旺绝等等，其中的变化可谓繁杂莫测至极。