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不过我可没那本事,估计同行的几个人和我水平差不多。
他们检验泥土,只为图个心安罢了,其实看不出个所以然。
检查完泥土,大眼贼笑眯眯地说道:“诸位好运气,这回上的菜是头锅的红烧肉,有吃头。
要没什么异议,咱们就上菜吧?”
我们五个人点点头,站开一段距离。
大眼贼拿电筒冲那边闪了一下,喊了句“开席”
,那个穿迷彩服的小伙计起身,然后抓起一把铁锤和铲子。
他身材细瘦,轻而易举就钻进了盗洞。
大眼贼从怀里掏出一瓶散装的白酒,还有五个杯子,给我们一人递了一杯:“山里露重阴寒,整点白的驱驱寒气,还得一阵子呢。”
他不说也罢,一提这事,我顿时觉得阴风阵阵,白雾弥漫,下意识地朝黑漆漆的山林里看了一眼。
大眼贼递到我这儿,笑了笑:“老弟头一回吃现席?”
我尴尬地笑了笑,大眼贼道:“一回生,两回熟,咱们这个辛苦点,可心里踏实不是?”
我点头连连称是,接过酒杯一饮而尽,辛辣的散装白酒顺着嗓子滚成一条火线,直到胃里,我的眼睛却一直盯着盗洞口不断抛出的泥土,心中翻腾。
这大眼贼说的“吃现席”
,乃是古董界的一桩颇为隐秘的勾当,我从前只是听说,想不到如今也亲眼见识了一回。
大凡古董,主要来源有两种:一是活人世代流传下来的;二是死人带进墓里后来被挖出来的。
前一种传承分明,后一种却不太好判断真假。
你说这东西是从古墓里挖出来的明器,怎么证明?万一是诓人的怎么办?要知道,有些古董本身不值什么钱,价值全在它的出处。
同样一粒瓜子,从小卖店买的就不值一文,若是从马王堆女尸肚子里挖出来的,就贵逾千金。
于是就有人想了个主意,先把墓地位置勘察好,盗洞打到墓室边上不动,然后请一些买家到现场来,当着他们的面敲开墓室,把坟墓里的东西掏出来,现掏现卖。
买主亲眼见到明器从坟里起出来,自然不必担心有假。
这个勾当,在古董行当里就叫作“吃现席”
,这个“席”
原意指的不是酒席,是芦席,芦席是干吗的呢?是旧社会用来裹死人的,即指坟墓。
我们这样来买东西的,叫“做客的”
,盗墓的叫“跑堂的”
,而“做东的”
,自然就是指墓里的死人——所以刚才大眼贼一句“做东的不会离席”
,吓得那些人都不吭声了。
像大眼贼说今天吃头锅的红烧肉,意思是说这是一座明墓——明太祖姓朱嘛——头锅是说之前没盗洞,里面藏着好东西的概率很高。
我们边喝白酒边等,等了十多分钟,大眼贼忽然眼睛一眯,说:“来了。”
一群人目光朝盗洞看去,看到两只灰败的死人手缓缓伸出来,不是墓主诈尸顺着盗洞爬出来了吧?这场景可着实有点瘆人,大家下意识地退了一步。
大眼贼却哈哈一笑,手电一晃,我们这才看清,那手是刚才下洞那小伙子的,沾满了墓泥,两手之间,还抱着一样东西。
看到这东西,大家眼睛都是一亮。
看这跑堂的得用两手抱住,说明东西的尺寸小不了。
在明墓里挖出这么大的物件儿,可是个好兆头。
但我们五个人谁都没动,站在原地看着大眼贼一个人跑过去。
这是吃现席的规矩。
买主是来买放心货的,不是来挖坟掘墓的,所以盗墓全程不能沾手,得等人家把明器送到跟前,才能看。
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