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冥婚,又叫阴婚,冥婚是为死了的人找配偶。
有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。
那时,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。
因此,一定要为他(她)们举行一个冥婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。
也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
还有的少男、少女还没定婚就天折了。
老人们出于疼爱、想念儿女的心情,认为生前没能为他(她)们择偶,死后也要为他(她)们完婚,尽到做父母的责任。
其实,这是人的感情寄托所至。
另外,旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”
,以为出现一座孤坟,会影响家宅后代的昌盛。
当时有些“风水家”
(古称“堪舆”
)为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种冥婚。
冥婚多出现在贵族或富户,贫寒之家决不搞这种活动。
宋代,冥婚最为盛行。
据康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”
说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。
当然,也有活人同死人结婚的,按理是相当的晦气,但事情发生,总是有其一定的道理。
“冥婚么?当然有,起码我就经历过。”
纪颜从一堆书中抬起脑袋,他今天叫我来帮他清理旧书,天气不错,一些书应该拿出去晒晒,免得发霉或是被虫蛀就可惜了。
另外,一些压着箱底的书籍也翻了出来,一并晒晒。
“为什么一定要今天才晒晒这些书和衣物呢?”
我问他他说了句等等,接着就从一大堆书里面翻找着,终于,他找出一个红色外壳,那种上世纪八十年类似于主席语录的笔记本,大概一个半巴掌大小,纪颜吹掉上面的灰尘,翻开读起来。
“六月初六,俗谓‘晒衣节’,是日家家出晒衣物,书籍,可免霉渍鼠咬,江西德安一带,这一天需要迎接杨泗菩萨,不敢说一句笑话,如有违禁犯忌者,谓菩萨必将降灾于其人之身。
在这一天见到太阳则大吉大利,如果天变下雨,则是不祥之兆。”
他合上笔记,冲我笑笑。
“我知道了,今天叫晒书节么”
我把书整理着。
“放下吧,今天还不是呢,只是告诉你有这样一个传统而已,其实我要和你说的,是关于冥婚的事情。”
我们去洗了洗手,接着坐在沙发上。
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