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他说道:“哦?那岂不是同行了?既然如此,阁下就不应该挡路,我们应该合作把顾影找寻出来才对。
是也不是?”
秦慕楚却又笑道:“那可不行,顾影给你们找到,岂会再有在下的份?只要在下保住了顾影,顾家上下定会感激于我,到时顾影还不是手到擒来么?”
黑衣首领听了,气道:“哼!
天堂有路你不走,地狱无门你偏来。
既然如此,就休怪我们了。
一号,上!
争取速战速决!”
说着,便抢先举剑向秦慕楚攻去。
秦慕楚见了,亦是趋步迎上首领的剑。
一号早就对秦慕楚起了杀意,听到首领的命令,便也挥剑向秦慕楚杀去。
秦慕楚见到二人的剑招均是阴狠歹毒之极,出剑的角度极为刁钻,不像名门正派那种大开大阖的剑招,显然是邪派剑法。
首领与一号的剑意又有所不同,首领的剑招于沉稳中显毒辣,而一号的剑招却是激进中显狠毒。
首领的武功显然要高于一号。
四号的死,似乎并未影响到黑衣首领,而对一号却有所影响。
秦慕楚一开始就没有打算跟他们二人硬拼,他施展八卦游龙步与黑衣首领及一号展开游斗。
许多人都知道周文王精于算卦,认为八卦乃是占卜之用,是迷信之举,却不知八卦乃是由天地衍生而来,暗含天地至理。
《易经》里所说的“太极生两仪,两仪化四象,四象生八卦。”
正是此意。
当然,这里的太极与武当的太极拳剑不是同一个概念。
武当的拳剑其实亦是借用了《易经》里的“太极生两仪”
中的太极以给自己门派的武功命名罢了,就像乾坤老人把这个步法叫八卦游龙步一样。
黑衣首领与一号的配合甚是默契,但是这次打斗却是他们觉得最窝囊的一次。
明明两人的剑把对方的退路都封死了,可是只见对方晃了晃身影,竟然就从剑网里逃脱出来,然后又转到两人的身后出剑袭来。
再到后来,他们发现两人竟然每次只有一人与对方过招,另一人竟然总是被堵住在同伴的身后。
秦慕楚亦是对黑衣首领与一号的配合感到心惊肉跳的,如果不是因为已经练熟了八卦游龙步,只怕他亦会被二人的剑所伤。
开始他还与二人游斗,后来他学乖了,每次都凭着八卦游龙步转到一人的外侧进攻。
这样,他就只面对一个人。
而另一个人则被自己人挡在了身后。
等到另一人个赶上来时,他又转到一人外侧去了。
秦慕楚渐渐摸清了二人的剑招,只要再过二十招,黑衣首领与一号便又将使完一轮剑法。
如此一来,他与二人的缠斗更是游刃有余。
黑衣首领与一号却对秦慕楚的剑法捉摸不透。
秦慕楚的剑招似乎无穷无尽,层出不穷。
其实,秦慕楚只用了拂柳七式罢了。
但他只使出拂柳七式的剑意,而剑招却似是而非。
因此,同一招剑意,却可以使出不同的剑招来。
秦慕楚暗暗数了数他们二人的剑招,见剩下的二十招也已使出,心里暗道:“二人的剑法也不过如此罢了。”
其实这只是秦慕楚的看法,因为他的武功已经快达到返朴归真的地步了,自然觉得黑衣首领二人的剑法一般。
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